leyu乐鱼体育全站|官网入口—全国悲悼日,把这些知识告诉孩子

日期:2023-04-11 21:30:01 | 人气:

本文摘要:白衣执甲,时代英雄。你们闻令而动,逆行千里,毅然赴险。你们永远是我们心中的英雄。 今日,全国和驻外使领馆将为你们下半旗志哀。停止现在,天安门广场的国旗下半旗50次以上,其中30余次系为中国国家向导人下半旗,17次为外国政治人物下半旗,1次为南同盟使馆被炸事件遇难记者,另外3次则是汶川地震、玉树地震和舟曲泥石流的全国悲悼日。关于下半旗,我们需要知道哪些知识?《国旗法》又是如何划定的呢?下半旗的源起下半旗为当今世界上通行的一种志哀方式。

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白衣执甲,时代英雄。你们闻令而动,逆行千里,毅然赴险。你们永远是我们心中的英雄。

今日,全国和驻外使领馆将为你们下半旗志哀。停止现在,天安门广场的国旗下半旗50次以上,其中30余次系为中国国家向导人下半旗,17次为外国政治人物下半旗,1次为南同盟使馆被炸事件遇难记者,另外3次则是汶川地震、玉树地震和舟曲泥石流的全国悲悼日。关于下半旗,我们需要知道哪些知识?《国旗法》又是如何划定的呢?下半旗的源起下半旗为当今世界上通行的一种志哀方式。

当某个国家的重要向导人物逝世后,以下半旗表现悲悼。这种做法最早见于1612年。一天,英国船“哈兹·伊斯”号在探索北美北部通向太平洋的水道时,船长不幸逝世。

海员们为了表现对已故船长的敬意,将桅杆旌旗下降到离旗杆的顶端有一段距离的地方。当船只驶进泰晤士河时,人们见它的桅杆上下着半旗,不知何意。

一探询,原来是以此悼念死去的船长。到17世纪下半叶,这种志哀方式流传到大陆上,遂为各国所接纳。从中不难看出,下半旗这一致哀方式自古有之,至今已有近400年的历史。

为谁下半旗?凭据《中华人民共和国国旗法》第十四条划定,下列人士逝世,下半旗志哀:(一)中华人民共和国主席、全国人民代表大会常务委员会委员长、国务院总理、中央军事委员会主席;(二)中国人民政治协商集会全国委员会主席;(三)对中华人民共和国作出良好孝敬的人;(四)对世界宁静或者人类进步事业作出良好孝敬的人。发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时,可以下半旗志哀。依照本条第一款(三)(四)和第二款的划定下半旗,由国务院决议。依照本条划定下半旗的日期和场所,由国家建立的治丧机构或者国务院决议。

因此,《国旗法》的划定只明确了在任的国家向导人逝世时应下半旗。对于已卸任的国家向导人,是否下半旗要由国务院另行决议。由于向导干部终身制的破除,自1990年10月1日《国旗法》施行以来,尚无国家主席、人大常委会委员长、国务院总理、中央军委主席在任上逝世,因此国旗法第十四条第(一)款至今并未实际适用过;第十四条第(二)款关于全国政协主席逝世时下半旗志哀,也仅适用了一次,即1992年时任全国政协主席李先念病逝。

其他享受下半旗的哀荣的向导人,都是根据第十四条第(三)款以“对中华人民共和国作出良好孝敬的人”的名义而有此待遇的。1990年《国旗法》通过之前,国旗在何种情况下下半旗并无明确的执法划定。

1990年之后,为国家向导人下半旗志哀的尺度,事实上进一步清朗化。共和国对逝世的外国人的怀念,规格最高的应属前苏联首脑斯大林。

斯大林于1953年3月5日逝世,3月6日,中国政府公布通告,自1953年3月7日起至3月9日在全国下半旗志哀。志哀期间,全国各工矿、企业、队伍、机关、学校及人民团体一律停止宴会、娱乐。今后,以1969年为界,中国为逝世的外国人下半旗的频率和规模均有显着变化。在1969年9月9日为逝世的越南主席胡志明下半旗及之前,下半旗的频率较高,以1953年为起点,16年间共发生过12次;其规模绝大多数为“我国各地下半旗”,基本上都是为去世的社会主义阵营国家向导人降旗。

而在1969年后,中国为逝世的外国向导人降半旗的频率大幅降低,其规模也不再是“全国各地”,而主要为天安门广场、新华门和外交部。在《国旗法》出台之前,为哪位外国人下半旗志哀很大水平上是基于意识形态以及国际政治情况,从斯大林到胡志明,受到下半旗待遇的多数是与中国亲近的社会主义国家向导人。随着意识形态淡出国家政治,下半旗需要有明晰的执法制度。

如何下半旗?下半旗,并不是将国旗降至旗杆的一半处,也不是直接把国旗升至旗杆的一半处。那么,如何下半旗呢?《国旗法》划定,在直立的旗杆上升降国旗,应当徐徐升降。升起时,必须将国旗升至杆顶;降下时,不得使国旗落地。

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下半旗时,应当先将国旗升至杆顶,然后降至旗顶与杆顶之间的距离为旗杆全长的三分之一处;降下时,应当先将国旗升至杆顶,然后再降下。“志哀”还是“致哀”?从文字意义上看,“致”是送达的寄义,“致哀”就是用语言向别人转达自己对某人某事的哀意,转达的工具是确定的。

而“志”是铭刻、铭刻的寄义,“志哀”就是以某种方式或运动来悲悼,悲悼工具不确定,比“致哀”要严重,好比:下半旗志哀。由此,我们可以看出,“致哀”是专指个体的某一次的悲悼行为,“志哀”则是团体的大型的表现悲悼的方式。


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